論真實感
甲：今天我們來說說真實感這個事情。
乙：古人云，在虛擬故事中尋求真實感的傢伙，腦子一定有問題。此言得之。
甲：不，我認為，真實感還是挺重要的。
乙：說到底你看的那些都是通俗的娛樂作品而已，跟娛樂作品較真有什麼意義嗎？
甲：當然有啊……首先，追求真實感使我快樂。典型的例子像是“一個蒙古兵大於兩個喬峰”。
乙：我覺得，讀者大概不會明白你在說什麼。
甲：那麼，複製粘貼一下這段經典論述吧。人家才不是在湊字數呢，你可不要誤會了，哼。
在新修中五玄可殺蕭峰，那麼蕭峰=四玄可成立。
兩個玄字輩和尚跟六個遼兵同歸。
當然若直接說二玄=六遼兵不嚴謹，之前文中說中原群雄每人要打七八人至十人所以漸漸抵擋不住，說明普通天龍中原高手<七個遼兵，兩個老和尚是玄字輩的，應該是等於十六到二十遼兵，按二十算。
蕭峰=四十遼兵（他自認為武功再高不能以一敵百，那是指一百普通人，換成遼兵差不多就四十個）。
天龍中一女真人殺十幾遼兵，歷史上兩萬金兵滅了七十萬遼兵，那麼算金兵=二十遼兵。
成吉思汗手下大將認為他們五萬可滅金二十萬，那麼蒙古兵>四金兵，得出一個蒙古兵>兩個蕭峰。
甲：有一句說一句，這段暴論比起各種數字論證來高到不知道哪裡去了，可見暴論正統在貼吧。
乙：你都說了這是暴論了。這跟真實感有個鎚子關係啊？
甲：當然有了。這段話稱得上是跨作品戰力對比的集大成之作。
乙：不是。我印象中這段話的主要用途就是有人發跨作品論武的帖子時，回復裡面就會有人複製粘貼這個東西來嘲諷樓主。
甲：對啊。
乙：這種抬杠行為分明是處在較真的對立面嘛。
甲：但是，沒有那些追求真實感的人，我們要怎麼快樂的抬杠呢？所以說，追求真實感使我快樂嘛。
乙：敢情是別人追求真實感使你快樂啊。
甲：第二，就是真實感可以滿足讀者更高的追求。
乙：這個我不否認。
甲：比如說，真實系的○女題材作品就可以讓人隔着書頁感受到小○生的體溫，而虛有其表的○女就做不到這一點。
乙：只有你才會有這種追求吧！
甲：那我們換個例子吧。
乙：可。
甲：比如說呢，我有個朋友。
乙：這個朋友不會是你自己吧。
甲：說起來有些下流，他喜歡絲襪。
乙：你就別說別人下流了。
甲：順便一提，我們結識的契機是一組穿白色絲襪的○女圖。
乙：那種事情怎麼樣都好了。
甲：他評價畫師的一個重要基準是，襪圈是否勒緊了大腿。
乙：……那是什麼？
甲：就是絲襪的上沿，會有一個有彈性的圈，用來固定襪子不往下掉。不難想象到，這東西應當勒緊大腿，在局部將腿上的肉勒進去一點。
乙：……奇怪的知識增加了。
甲：我聽他說的時候也有這種感想。
乙：這種事情怎麼樣都好吧。
甲：老實說我也不明白在這裡寫實好在哪裡了，但人家就好這一口。
乙：我愈發地覺得在虛擬故事中尋求真實感的傢伙，腦子一定有問題了。
甲：後來，他跟我打了個比方。他對不強調襪圈的絲襪的排斥程度，就跟我對於女高中生化的○女的排斥程度差不多。
乙：也就是說，嘴上說不要，但實際上也可以？
甲：差不多。
乙：所以說這種事情就是怎麼樣都好吧。
甲：那再換個例子吧。比如說呢，我還有個朋友，學德語的——順便一提，我其實沒有這樣的朋友。這只是個我構造的例子。
乙：意思是說剛才那個朋友不是你編的？
甲：他在看到直接用德語作為咒語的動漫作品時，特別是主人公用特別中二的語氣念德語，發音和語法還念錯了的時候，他就笑得看不下去了。
乙：有這種作品嗎？
甲：好吧，這個作品的例子也是我編的，但想來會有這種事情。
乙：考慮到日式英語的不可理解程度，你那個虛構的朋友或許根本不會意識到那是德語。
甲：雖然你說的很有道理，但我還是沿着自己的思路繼續說吧。咒語用德語，還是用一些隨機的音節，還是用一門原創語言——只要不是觀眾能聽懂的語言，就沒有區別。但對於那些碰巧能聽懂的人來說，這事情就是有意義的。
乙：是這樣。
甲：所以說，真實感這東西本身就是主觀的。知道的人比起不知道的人，就會有更高的要求。當我們覺得別人在扣無意義的細節的時候，也可能是自己這邊知道的太少。
乙：你難得說句有道理的話。
甲：反過來可得，懵懂無知，純潔無垢的○女，才是最棒的。
乙：你這反的是個什麼啊？
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甲：這麼說的話，真實再現了國輕業界的《我同學想要拯救國輕》才是獨一檔輕小說啊。
乙：不是，這叫真實再現了作家病患者發病癥狀。
甲：二者差不多吧。
乙：你有沒有意識到我們這個故事有一個非常不寫實的地方。
甲：我們為了寫實甚至把兩個主角都設定成了男高中生，這還不寫實嗎？
乙：這世上有戀○的男高中生嗎？在自己都還是未成年人的年齡就開始戀○怎麼說也太早了吧！
甲：唔……這個是被稱作反差萌的寫作手法，在輕小說裡面經常用到。
