部分名词，事件设定：
天华界：故事里的角色们所生活的叫做天华界的世界，是一个巨大的球状世界。至今故事里还没有人确实的证明它的起源，但根据流传的故事，当这个世界里最早的人类第一次睁开双眼，他们就已经拥有了意识和相应的智力，而那时候世界已经形成了完整的生态体系，因此人们通常觉得这个世界是由某个更加高等的存在，所谓的神明创造出来而并非偶然形成的，天华界的大陆位于世界北部，南部多是大海和一些岛屿。
华灵力：构成世界的力量，构成一切的根源之力。华灵力无处不在，可以说是用之不竭的，但对于人类来说，调动已经变成了肉眼都可以观测的能量流的华灵力和从普通的物体中强行吸取华灵力的难度是截然不同的。人对华灵力的使用方式大体分为控灵和凝灵，前者以身体作为华灵力的载体而可以使用灵术，后者则是完全吸收华灵力，让身体变得更为结实有力，两种方式各有所长，但难以同时修炼。
灵器：只有懂得控灵技巧的人才能使用的工具的统称，在灵术师日渐稀少的现在已经逐渐被灵力机械取代，大多沦为有钱人的收藏品。
灵力机械：不是由作为人类的灵术师，而是由机械来操控华灵力的装置。古代的人们一直以来都认为只有生物才能操控华灵力，但天华界的人们最终证明，只要把一些精纯的华灵力再度精炼成特殊的能源，也可以用在各种各样的机械上。因此诞生了被称为灵力机械的各种各样的东西，靠着这些机械，就算不需要灵术师帮忙，普通人也可以做到很多以前只有灵术师才能做到的事情，不如说，依靠没有意识的机械还更加方便。
Ar3能源：天和国最初独立研发的灵力能源被开发者用字母“ar”来命名，最初是ar能源，接着是ar2能源，当他们打算研究更加新式的能源时也打算继承这个编号，将新能源定名为ar3能源。不同国家的灵力能源有些许差异，而这个差异也是随着时代的发展越来越大，已经开始出现了只能用某种特定灵力能源才能运行的灵力机械。ar3能源目前已经因为引发了意外而被禁止继续研究。
血祭之礼：天华历1908年，一个叫做文林的人潜入天和国皇宫暗杀了天和国皇子以及皇子的助理部下，自称这一事件为血之祭礼，并自称血之祭研。天和国传承至今的王室血脉由此中断，国王宣布退位，由人民选拔出的总统担任新的领导者。
千年历：司月礼国公布的天华历0-1000年的历史，其中有很多内容都是为了避免常世人类再度掌握危险的力量而修改过的，因此常世之人也大多都不把这1000年以来的历史当做可信的资料。
泯之石：引发了芳华界事件的泯的“本体”。一旦被“激发”就会诞生出新的意识并不断成长，其中蕴含的力量超乎常人想象。远不是人力所能抵抗的，同时也可以做到干涉时间空间甚至令人永生等等无比夸张的事情，因此成为了司月礼国的关注对象。
千华剑和华剑门：作为本书大标题的宝剑“千华剑”是华剑门创立的源头，是由华剑门的创建者持有的一把来历不明的剑，里面蕴藏着无比强大的力量，但难以发挥。华剑门是天华界数百年前的动乱发生时的五大灵术师门派之一，在经历动乱后的华剑门，凭借在动乱中卓越的表现声名远扬，虽然与其他灵术师门派一样元气大伤，但也吸引了许多出类拔萃的青年灵术师加入，实力恢复的速度可谓当世第一，其在1800年时左右的战力虽然顶尖阶层方面尚不如以往，但中层实力已经相当丰厚，这200年以来的两代掌门，第一任以其在位的前数百年内大幅度修复了华剑门所遭受的根本性创伤，为日后的发展基本消除后顾之忧，而暮长社则在后100年中与其他新生势力广泛外交，积蓄实力的同时也避免了遭到其他势力的打压，正是因为他们的行为，华剑门在当时才可以成为名副其实的天华界第一灵术师门派。华剑门共有5塔【阳舞，夜峦，夕夙，朝渐，苍华】3阁【洛萝，化华，犹化】，都有着相应的有能之人担任塔主与阁主。华剑门的势力遍布大陆的的各处，而他们的发源地则是一个被称为凛峻岛的巨大人工岛，同时也是现在天华界最大的灵术师聚集地。
但因为发生在花之章的芳华界事件，华剑门遭到了巨大损失，如今苍华塔被毁，3阁废除，华剑门弟子很多都选择了离开，姑且还是支撑了下来而没有被彻底歼灭。
如今华剑门掌门前暮璨忆因年迈精力不支突然退位隐居，由暮璨忆的弟子威尔继位。
前华时代与前华遗迹：也就是指0-1000年这段时间的时代，前华遗迹分散在世界各处，由司月礼国人看守，有人推测这表明司月礼国人把很多前华时代遗留下来的产物保存在那些遗迹里。但具体情况究竟如何至今无人知晓。
四职业：指司月礼国派出来进行活动工作的四种人的分工，负责看守遗迹维持据点运作的“守信人”，负责处理诛杀违反禁制的恶徒的“执法者”，负责统计归纳情报的“记录者”，以及调查事件的“调查员”。
四种人各自有各自的工作范畴，但其实他们之间的分工并非特别明确，拿夜曲举例的话，他虽然属于调查员，但也同时会做一些本该由其他职责的人完成的事情。
司月礼国人之间是非常习惯互帮互助的...但他们通常情况下绝不会依靠司月礼国之外的人的力量。
司月礼国：在远古就建立了的古老国家，在1000年的战争爆发后主张封存灵力科技，同时也一并封印了其成立之前的所有历史。
1000年左右，华剑门成立之初的大混战引发了司月礼国的插手，战争平息后司礼国提出了将空间，时间，心灵操控术这些过于危险的灵术一并封印的建议，人们的意见达成一致之后司礼国负责了这些灵术记录的销毁并禁止再将其传承下去，只有外界被发现有人再研究这些灵术就会被司礼国的人处以不同程度的处罚，而司礼国内的人如果想要离开本国则需要主动放弃所有灵力并且接受只有他们可以继续使用的记忆删除。
但在夜露修之乱期间，司礼国因为大意而没有关注新的灵力科技的发展，等他们反应过来的时候已经是外界国家都普遍拥有了强盛实力而要求对他们进行守护的前华遗迹进行开发的时候了，虽然司礼国仍未允许，但因为不想引发这种世界级的大战他们也非常为难应该如何应对。
司月礼国的引导着都被称为司月礼，因为他们继承了开国者的名字。本任司月礼针对目前司月礼国的状况想了很多方法想要改善情况，但都效果甚微，迫不得已，他只好寻求别的更加有效的方法——也就是夺取泯之石。
部分灵器介绍：
灵御二十
远古时代的一位强大灵术师所制造的灵器，以二十颗光彩各异的小石头的姿态呈现，平时可以化作灵力流，进入使用者的体内。是在全能战斗力方面号称“能抵得上一支军队”的顶级灵器。
凌影
银色，可制造实体分身，拥有战斗力和灵力。
天流
白色，高速飞行和高速移动的能力，能张开被称为“天流之翼”的双翼，也能针对某个肢体部位加速。
映灵
乳白色，制造由灵力构成的生物。
剑江
苍蓝色，大范围的剑气攻击。
清潜
翠绿色，隐身能力。
渡霁
水蓝色，隔绝水的防护罩。
渡烛
赤红色，隔绝火的防护罩。
香残
淡紫色，精神干扰与催眠。
梦留
樱色，削弱对方对华灵力的掌控力。
指柔
蓝绿色，束缚线条与束缚网。
齐陨
石墨色，强化肉体增强力量。
德宁
嫩绿色，治愈伤势，恢复精神。
聒碎
黑色，消除声音和气息。
英魄
银灰色，复制灵器，并以英魄进行复制再造。
信华
银蓝色，复制灵术的使用方式加以重现，也可以直接储存释放灵术所需的灵力。
明灭
金色，制造并操控光束。
淡瀛
淡黄色，标记，追踪，地形搜索，物质分析,远程联络。
蜃境
橘色，结界制造，干扰其他结界。
天察
黑白相间，储物。于1900年觉醒了灵智。
无果
透明。将感情与情绪转化为力量，但是用了就会情绪被过度强化导致暴走并因此死去。【将情绪转换为能量的灵术和灵器很常见，但基本都上限不高，也就没什么意义，灵御二十的转化率算是很高的类型，但因此也有只要用了就会情绪失控的副作用】
染渲铠
通体淡墨色的贴身铠甲，是夜露修之乱后结合古代灵术和现代材料制作的铠甲，虽然使用了现代材料但还是按照灵器铠甲规格制作，非灵力深厚之人难以发挥出这副铠甲灵力的真正能力。在落入暮散纪手中后，他进一步托人对这副装甲进行了强化改造，使染渲铠的特殊能力使用起来更加便利。
渲瞳:染渲铠为了保证“完美的姿态”，头部也被面罩与头盔完全包裹，在这样的情况下，穿着者只能依靠感知进行战斗，未免不利。因此，在改进中，染渲铠增加了一个能力。通过用最新的灵力科技改良，在穿着染渲铠战斗时，可以“铠甲表面为眼”，毫无死角的观察周围的所有物体，不仅如此，使用渲瞳时，还能对灵力进行更透彻观察。
透层:通过染渲铠释放出的灵力拥有更强的穿透力和传播性。
渲尾:从装甲两肩的肩甲上延伸出的两根节状长条物，暮散纪习惯将其作为钢鞭和软鞭交替使用。可硬可柔，可长可短。十分坚韧，难以破坏，每段关节都可以在灌注灵力后如同人的四肢一般分别释放出不同的灵术，渲尾尖端为一对尖刺，采用更为精炼的素材制作，拥有比其他关节块更强的性能。此外，其实渲尾就算被折断，只要关节块没有严重损毁就能用灵力进行隔空操纵，威力不减，只是灵力消耗更大。
染毫:双臂护腕中分别暗藏着一根细黑短棒，穿戴染渲甲之人，用灵力催动短棒，就可以随意改变他的形状和坚硬度。实际上，制造染毫和渲尾尖端的材料相同，只是工艺不同，使得染毫更适合用来进行精密的短暂爆发而并非连续释放灵术。
散拢:在战斗中，染渲铠会持续在空间中散步特殊的墨色粒子。称为“散”。根据粒子强度，染渲铠的战斗力会越来越强。而在必要的时候，染渲铠也可以通过操控这些粒子进行攻击防御加速等辅助战斗的行为。称为“拢”。
墨渍：染渲铠的穿着者以灵力与染渲铠融合后衍生出的金属体，样貌由染渲铠的穿着者决定，体型仅限于一个手掌大小以内，无自我意识，拥有一定战斗力，可以飞行，足以刺透坚硬的固体，与操控者共享视角，操控者十分轻易就能操控。
虹彩剑
据克立兹所说，这是由一位对灵器颇有研究的大师观虹之七彩有感而发铸造而成的七柄利剑，别号“虹羽剑”。七柄利剑常时合而为一，战时一分为七，在这个灵术师没落的年代，虹彩剑可以说是近年品质极为优异的灵器了，因为一次偶然事件，灵术师克立兹成为了它的使用者。
黑剑:极彩虹羽在日常中呈现出的姿态，是一把通体有着淡淡的灵力脉络的长剑，便于携带且不引人注目。除坚韧外没有太大的特别之处，但也已经算得上优秀的武器。
虹彩:极彩虹羽真正的姿态，由灵力催动后的极彩剑一分为七，即变成了闪烁着绚丽光彩的七柄利剑。虹羽剑每一把都有着独自作战的能力，可以当做独特的灵器使用，当然，只有熟练的使用者才能完全驾驭他们，并发出七剑的真正威力。“虹光流破”，“幻虹阵”等招数，都是克立兹辉所针对虹羽七剑特性所创出的“独门绝技”。
极彩:虹羽剑在进行灵力上融为一体的攻势时，发出的光泽会变成白色，这个状态下的虹彩剑才是最具有破坏力的姿态。一般的灵术师【包括现使用者克立兹】甚至无法驾驭住这个状态下的虹彩剑。
文斩剑
灵术师大门派蓬崖门所收藏的优秀灵器，是一把能很大程度提升使用者华灵力强度的蓝色灵器剑，除此之外并无特别能力。在数百年前它被一位蓬崖门弟子偷走之后落入了灵术师敏素手中，之后又被敏素在死前赠给暮散纪。文斩剑可以化为灵力流融入使用者体内，过去的灵器大多都可以这么做，只有少部分特别的类型无法保证灵力流化的功能，而现在的灵器是否能灵力流化，在制作时都比较随意。
部分事件年代表：
天华历1000年之前 这之前的历史都伴随着危险的科技和灵术被封印了。这个时代被称为前华时代，而与之相关的虚假历史被称为千年历。
天华历1000年左右 天华界爆发了一场不可考据的大战，生灵涂炭，最终战争结束，国家和原本的大组织实力受到影响，而灵术师门派则在此时开始兴起，以华剑门为首的各种灵术师门派建立，聚集了许多实力强大的灵术师，旨在修身养性，提升人们的思想境界。
天华历1530年左右 原本为了修身养性而建立的灵术师门派逐渐开始变质，因为对五大灵术师门派感到不满，接连爆发了长达数年的动乱，混乱以“天魔无限神教”挑起的冲突开始，以“夜露修之乱”收尾，这场动乱使得灵术师门派全都元气大伤。
天华历1540年 灵力机械的研究取得重大突破，新的灵力能源的诞生使得灵力机械的大范围运用，研究发生变得可以实施。
天华历1810年3月15日 华剑门的灵术师暮散纪和暮散纪在一次意外中接触到了被称为芳华界的神秘势力，由此引发了“芳华界事件”。
天华历1810年4月2日 芳华界事件爆发。华剑门的灵术师与芳华界的灵术师因为暮璨忆的挑拨开战，最终两败俱伤，泯之石落入暮璨忆手中。并在数十年后在暮璨忆的培养下诞生了新的意识。
天华历1902年9月1日 泯在凌晨时分逃出华剑门，一路上遭遇各种事件，与名为素桓预的男性相遇后离开天华界，于凌华界定居生活，但与她相关的事件引起了司月礼国的注意。
天华历1902年10月7日 洁明帝国秘密特工灵青影盗出天和国的ar3能源，但在半路遭到截击，一怒之下引爆ar3能源样本，却引起了ar3能源的突变和扩散，导致在场的所有人变成了“改造人”。
天华历1902年10月8日 受到ar3能源改造的死囚们从运送他们的列车上逃出，袭击了附近的城市四晓市，但因为一个白色战士的活跃，将伤亡人数控制到了最小。战斗结束后，白色战士便不知去向。
天华历1903年10月15日 四晓市事件时隔一年，ar3能源的研究者文木在完成了ar3能源的改进后，为了证明自己的能源没有问题而在没有预先测试的情况下对自己使用了ar3能源，导致他本人发生变异，所幸白色战士但辉恰好流浪到了王都才及时阻止了又一次悲剧发生。
天华历1904年8月10日 天华界南部的沙漠地带有人量产了ar3能源，并依靠改造人组建了一股势力，因为他们所使用的是会给天和国政府带来极大丑闻的ar3能源，天和国政府立刻封锁了这个消息，阻止它在世界大范围传播，然后出兵支援这个小国和它的相邻城邦，但由于路途遥远，军备运输不便，战争陷入了胶着。最后在8月10日这天，因为白色战士的再度援助，天和国军队得以将叛乱份子的首脑全部一网打尽，终止了ar3能源再被人加以利用。
天华历1908年5月 文木的弟弟文林经过漫长的筹划，暗中潜入天和国皇宫，以复仇之名杀死了天和国皇子和皇子身旁的助理官员纳兰锻，他称这次行动为血之祭礼，自称血之祭研，行动结束后便逃离了王都从此不知去向。天和国国王悲痛欲绝，宣布退位，天和国从此再无王室，并马上迎来了政权改革。
天华历1910年 天和国南部还出现了反抗新政府的武装势力，但很快便被天和国武力镇压。
天华历1913年2月16日 天和国政府在四晓市设下抓住血之祭研文林的计划，对文林怀有仇怨的少女纳兰绸携带灵器“灵御二十”参与了这次计划，并在首次抓捕失败后独自对文林继续进行追击。
天华历1913年2月21日 经过途中的激战波折，文林为保护纳兰绸做出的一系列表现打动了纳兰绸，她最终选择原谅文林，仇恨的火苗熄灭，两人携手踏上崭新旅程。
