“音便是咒，咒即是音。因此才称其为咒音。”
“在密宗修持中，掌握咒音便是依法修持最重要的一部分。但咒音的重要，并不仅仅限于密宗之中，即使是视密宗为旁门左道的修证宗，也会偷偷练习咒音之密。这并不是什么秘密，而是众人内心皆知的事实。”
“佛有不共法：十力，四无所畏，三念住等。常人误以为，修持不共法才是掌握咒音密意的关键，而事实上，这根本是颠倒黑白，因果倒置。即使是修持共法，普传咒，也同样能够掌握咒音。只是大家都太过浮躁，不再有以前那股子向内钻的劲了，因此能掌握咒音的人，也越来越少。”
和尚搓着手指，摇头长叹。
“掌握咒音的关键，并不在于共法，或不共法。而是掌握音。掌握了音，便掌握了咒，音即为咒，咒既是音。很多人以为修习咒音便是修习共法不共法，一日之内，能诵十门咒法，这样下去，即使其志坚若磐石，也是徒劳无功。”
“胜乐金刚本尊现世之时，能够用‘嗡……’咒音惊昏世间一切生灵。常人虽无法达到如此境界，但也曾有人用此咒音行大神通……阿弥陀佛……以咒音诵咒法，才是修持咒音的正道，而世人却以咒法修习咒音，不可不谓颠倒因果。若诸位也曾以某种方式修持咒音，便能明白小僧所说的事了。”
“各位请向这边来。”
和尚为众人带路，一行人向偏殿走去。等到眼睛适应了黑暗之后，众人发现，偏殿中正供奉着胜乐，密集和大威德金刚。
“正如小僧之前所说，音即为咒，咒既是音……不怕列位笑话，小僧对咒音有一些研究，自然也小有成果——啊，还请不要逗留，继续向前——小僧修习咒音已有十五年之久，自然有些心得想要与诸位分享。不，不是，不是什么独门密籍，也不是制胜法门。实在是简单到无以复加，甚至让我有些难以开口。唉呀呀，这并不是小僧谦逊，而实在是过于简单，简单到无人会相信的地步。”
“让我们接着之前的说下去，音即为咒，咒既是音。很少有人能够明白这个道理。修持咒音的过程，实际上便是练习声的技巧——这自然不是我胡说，诸位大可放心，虽然听上去像是疯言疯语，但实在是我亲身所得。诸位若是还不相信的话，那我在此承诺：在最后，我将亲自验证我所说过的一切。”
“怎么样，宽心些了吗？若是，我便继续说了——修持咒音，本质上便是练习发声，这二者之间几乎毫无区别。但各位可不要以为随随便便一个歌者便能修持咒音，吊嗓子和这还是有些区别的，哈哈，玩笑，玩笑。歌者练习，乃是为发声婉转，而修行者练习咒音，乃是为与自身共鸣。以声音激发心频，再以心频与咒法共鸣。虽然听上去简单，但实际做起来，便是另一片天地了。”
“俗话说贪多嚼不烂，这句话用在修持咒音上也是一样的。不要以为念的咒法越多越好，常人一生之中，能正确掌握一个咒音已是十分难得，想要面面俱到，只能说是过分奢求。我劝诸位也不要有这种打算，否则浪费的可只有自己的年月……”
“诸位觉得，这世上最玄妙的东西是什么？是佛法吗？是神道吗？是精灵吗？想必各位都会如此回答吧，我能够理解，但小僧心中却有其他答案——语言。没错，这普罗世间最最玄妙无比的东西，便是人的语言。不知各位对此有何看法，但暂且听小僧为此辩护。对小僧来说，这世上最令人难以琢磨的事情，便是语言---和文字，在这之中，又以咒音为首，可说是最为玄妙之物。人为存在发声，或为指称发声，指存在之物，或不存在之物；眼所能见，目不能及；皆可用语言所指，皆能为咒音依凭。上到佛陀说法，下到小贩叫卖，凭得都是那令人再习以为常不过之物---语言。若没有语言，再玄妙的佛法，神道，都无从讲起，更无从教授。难道要大眼瞪小眼，活活瞪会吗？这个道理，想必诸位应该都懂的吧。
而在这之中最为玄妙的咒音，仅仅需要通过一次发声，便能行常人所不能想象之神通。这岂不是很难以想象？咒音究竟为何具有如此威能，各位思考过吗？
如果诸位觉得困惑，小僧不妨换一个问题——将这人类，与普罗万物区分开的最大不同是什么？
您还真是爱耍小聪明，没错，正是语言，将人与野兽区分开的，正是语言和文字，尤其是语言。当然了，没有语言，一切便不过是无意义的嘶吼和涂画，不能记载，无法传述，更谈不上交流。想必此时，各位脑中都已经各自描绘出了一幅无语言地狱，小僧也就不多在此赘述了。但我们现在应该对此问题有了共识，没错，将人与野兽区分开来的，不是别的，正是语言。
那么我们不妨在此共识之上再进一步，想象一下，将人类与神佛，与精灵区分开来的，又是什么？那位耍了小聪明的先生，这个问题，就由你来回答吧。
没错，还是语言。
将人与神佛区分开来的，不是神通，不是圆满，不是证悟，而是语言。神佛既然在人之上，必然有其道理，而这道理不是别的，正是因其最先发现了语言中的奥秘。而凝结此奥秘于一处的，正是咒音。修持咒音，便是极力缩短人与神佛之间的距离，以瞬息求恒常。”
说到这里，和尚狡黠一笑，红唇大张，白齿外露，令人毛骨悚然。
“不得不说，此一念真是听了连和尚都怕。但人做为超越者，一生也难有他求。若是在有生之年得见此道，当真是死而无憾啊，诸位说是不是。
只是遗憾的是，即便修持了咒音，人与神佛之间的距离，仍旧是一厘千丈，根本无从弥补。人与神佛之间最大的差距是语言，但又不仅是语言，诸位，能理解吗？请坐，快请坐吧。”
众人在亭边围坐，流水美竹，深远幽静。
“猿猴之吼叫，与人之长叹，虽外在区别甚寡，但猿猴只为吸引同类，或本能使然；而人之长叹，或因悲苦，或为述怀，或心中郁结，或悲悯天下一切。种种原因，不必一一说明，但也足以得见，即便声音大体相同，但人之长叹，与猿猴之吼叫，其差距并不仅是音调之差别。若以此论点来看神佛与人，想必各位就会明白小僧为何会说人与神佛之间最大的差距是语言，但又不仅是语言了。
诸位可能认为，修持咒音，行神通，是一件困难非常的事。但不是这样的，没错，不是的。修持咒音的方法非常简单，正如我所说，只是一种发音的练习，仅此而已，是一种针对语言的练习。只要掌握方法，不管是谁，都能成功修持咒音。但各位也要明白，即便修持了咒音，也不意味着人便成为真正的超越者。没错，修持咒音能使人行神通，但在神佛看来，能行神通的人，也不过就像我们看模仿人类掷物的猿猴罢了。”
“怎么样，诸位应该已经能够理解十之八九了吧。”
和尚环顾众人，轻叩石桌，神态自若。
“当然，至于咒音之妙处，日后各位自会发现。那么，若诸位没有异议，小僧便兑现诺言，一展咒音大成之神通，见一切人最后之大结果，见一切人最后之真形象——”
而不知何时，众人面前的和尚，已变为红圆三目，白骨一堆……
