第七百零五章 举族南迁的艰难决定

兽人七族与其他兽人族的族长的大会之后,兽人族做出了一个“历史性”的决定:举族南迁。其实这一场族长之间的大会整整持续了三天,每一天都有不同的事情给兽人族大会上的一众族长们施压。第一天,是闯进来大会的兽人族非官方认定的公主艾薇儿,作为兽人族中最为重要的人物,其重要程度远超兽人族的两位圣者,在兽人族中有着巨大的影响力;第二天,作为银月世界目前最强的势力之一的魔法王国派出使者,面见了兽人族的族长们。

他带来的是“神”的旨意,住在月宫上的神希望兽人族举族南迁。同样魔法王国的使者一样没有说明举族南迁的原因。使者也开门见山的说:“这是神的旨意,我们只是执行者。神还说,如果你们无法举族南迁,那么他会帮助你们南迁。至于南迁的手法,就不知道了。”

魔法王国的使者带来的依旧是赤裸裸的威胁,比起大陆守护者一族、光明教廷与黑暗议会三方面来的更加直接,不仅是人类的最强国度魔法王国的威胁,还有魔法王国背后的那一尊“神”的威胁。帮助兽人族南迁,怎么帮助?兽人族的人都死了,是不是也可以被认为是“南迁”呢?北边没活人了?似乎是没什么区别的。

两千年后的银月世界中,一直存在着四个非常强大的种族与势力,兽人族,夏人,龙族与库里洛帝国。两千年前的前月时代,同样有四个最强的,兽人族,夏人,龙族与魔法王国。

作为银月星球,乃至整个银月世界的魔法中心,一直都是强大的存在。除去这里集中了银月新球上近乎百分之九十的魔法师,炼金术师,以及斗气开发者(简述斗气开发者定义:研究斗气的这种能量的研究者,巴图时代之后,斗气研究者被归属到炼金术师中)是魔法王国变得强盛的原因之外,另外的原因就是,魔法王国的背后有着一尊真神。

五神时代之后,第六位神抵“旅者”出现。经历两千年后,大陆有着传说,第六位神抵已经死在了魔法王国,或已经离开银月世界;第六位真神依旧居住在魔法王国,或居住在月宫。不管哪一种传说,都能够看到,魔法王国与第六位神抵之间的重要联系。所以,魔法王国的皇室一族,被称作“神使一族”,且皇室代代继承夺天九术之一的御空行剑。

后世之中,关于夺天九术与元素使者的由来普遍记载的是:全部在魔法王国出现,因为巴图皇朝的战乱,而分散到银月星球各地。其实并不是如此。关于这一点,以后讲解。

在魔法王国使者来到第二天的兽人族会议,发出赤裸裸的威胁后,那么第三天发生的事情,成了压死兽人族不愿意南迁的族长的最后一根稻草。

艾慧儿失踪了,她留在房间中的字条写着“和神走了,去了月宫,不用担心”然后艾薇儿笔迹的下面还写着“我带着她去月宫玩几天,旅者”。字条的笔迹是艾慧儿无疑,也让魔法王国使者看了看,也确认是神的笔迹。这一下子,整个兽人族炸锅了。

其实真正的情况,是艾慧儿希望去月宫看看,然后月长星就带走艾慧儿去月宫看看。可是兽人族的一众族长们可不这么想,纷纷认为是这是神给他们的“威胁”。掳走了艾慧儿,这个对兽人族来说极其重要的人,言外之意,如果你们不选择举族南迁,艾慧儿可能再也回不来,或者他们也会遭到更多的不好的待遇。

兽人族找到了魔法王国的使者,或威胁,或求饶,或贿赂,总之各种方法用尽了,也没有从魔法王国使者口中掏出什么有用的情报。虎族圣者一度想要杀掉魔法王国的使者泄愤,被别的族长阻止了。杀掉魔法王国的使者,等同于和魔法王国,以及背后的神开战。

一开始兽人族是不确定第六位神抵还在不在银月世界,带走艾慧儿的事情,确定了他的存在。原因很简单,在艾慧儿居住地的周围,有着一层防护罩,这层防护罩的防御力能够承受多名圣者的全力攻击。除去兽人族高层中少部分人,知道开启防护罩的魔法外,没人能够打破防护罩,圣者也不可以。而且如果使用欧冠打开防护罩的魔法的话,防护罩的石碑上会显示打开的记录。但艾慧儿没了的那天,石碑上没有记录,防护罩也完好无损。能够在不打开防护罩,不破坏防护罩还能掳走艾慧儿的人,恐怕除去神抵外,没有拥有这个实力。

第四天,也就是兽人族会议结束后的一天,兽人族做出了决定:举族南迁。就是这天,北方边境上忽然出现了大批光明教廷和黑暗议会的成员。领头的更是,四名教廷红衣主教,和三名议会一等议员。不管是红衣主教还是一等议员,其实力都是半圣阶位。

兽人族以为两大势力是来入侵自己的,结果红衣主教和一等议员们,都说“受到大陆守护者一族的命令,帮助他们搬家的”。兽人族当然不相信,处处防备着教廷和议会。

可是两三天后,兽人族发现这些人手是真的来帮助他们搬家的。

红衣主教与一等议员们也非常纳闷,为什么接到帮助兽人族搬家的指令。莫名其妙的就被指派来了。还带着各自的十多万的成员。而且,他们也不知道为什么,大陆守护者与魔法王国背后的神,会威胁兽人族。更何况,大陆守护者一族可是打着光明教廷与黑暗议会的旗号。不过有一点可以肯定的是,不管教廷或者议会,都听从大陆守护者一族的命令。

兽人族这才明白,不仅是他们自己一脸懵逼的举族南迁,教廷和议会更是不明所以,至于其他的,呵呵吧。