傅雷先生在其为《约翰 克利斯朵夫》中文译本所作的献词里提到：“它所描绘歌咏的不是人类在物质方面而是精神方面所经历的艰险，不是征服外界而是征服内界的战迹。”这部弘扬英雄精神的早期现实主义文学巨著正如译者赞颂的那样，通过细致入微的描写与层层递进的剖析，向人们展示了一幅灵魂内在的伟大画卷。

小说三要素中，雄踞榜首的乃是人物。任何跌宕起伏的剧情都无法胜过人物自我矛盾斗争所折射升华而出的理性光芒或黑暗劣性。莎士比亚笔下的哈姆雷特，巴尔扎克塑造的葛朗台，狄更斯痛斥的老费金，这些人物的知名度皆不亚于作品本身，超越了具体的语境与时代，将永恒的智慧启迪传递给我们彼此。

笔者在构思本作时采取了与罗曼罗兰先生相仿的策略，剧情基本上为揭露人物心理并将其引申到社会现实而服务，集中力道凸显人物潆洄涌湍的精神空间，辅之以及时的议论深挖该形象的现实典型，从而令虚幻缥缈的文字流入触手可及的人间，达到引发读者审视个人处世哲学乃至文明各色思潮的写作目的。

纵览名为《切尔诺伯格 秩序消亡之日 》的四万字拙作本身，或许全无同类文章玄妙复杂的魅力。个人认为，明日方舟目前的剧情之所以为某些玩家诟病，主要原因之一便是其缺乏足以支撑世界观的深度，中心思想显得苍白单薄，寥寥数语便可悉数道来，故而本作针对该现状选取了独特的行文思路。这一点期望广大读者能够理解，也希冀诸位大赛评委接受笔者的固执己见。

身为一篇游戏背景下的同人小说，原有角色拓展的余地可谓十分局促有限，笔者不得不将相当的重心压到初逢的原创人物肩头，力图利用他们呈现泰拉世界更多细微的棱角，愚以为其堪称本篇自成一家的韶乐八佾，让那份“为赋新词强说愁”的空洞乏力变得骨感逼人。

本文主旨如下：

一，在承认感染者遭受不义压迫的基础上，反对整合运动为个体利益制造混乱、侵犯文明社会利益的暴行。有言“情有可原，罪无可恕。”，笔者认为，整合运动不站在人类整体的角度进行价值判断，而是让野蛮的情绪控制了理性，毫无牺牲精神，如此的十字军式的风暴终将走向衰亡。

二，弘扬人道主义精神。以米莎家庭的不幸作为切入点表达了对苦难感染者的深切同情。人因理智而高尚，柔软刻骨的真情却是让我们区别于禽兽的标志。在坚毅决绝地践行理性、维护秩序时，我们必须怀有一颗敏感纯粹的心，将同胞的凄楚铭记，否则文明必然走上《翠星的加尔刚蒂亚》中设想的恐怖未来，灵动的人类也将沦为效率与逻辑的奴仆。

三，批判人性内含的堕落倾向。本文共有四名反面人物，分别代表着利欲熏心、冷血自私、狡黠无德、刻薄伪善。这也是本文现实主义的一面，上述四种形象都可以在现实生活中寻找到，皆为鲜明的典型性格特征，具有强烈的揭露性。

四，赞扬质朴纯洁的人类本性。凛冬、真理与古米的形象看似最为单薄脆弱，但笔者恰恰希望通过凸显少女们心思的简单真诚，与其他角色待于外物，被执念束缚无法自拔的困境进行对比，以求唤起读者对个人纯真年华的缅怀追忆。

五，其他方面。笔者通过不断描写W荒唐狭隘的心理活动，意图嘲弄现代派文学的虚无可笑；展示了整合运动领袖们真情流露的另一面，让塔露拉、弑君者乃至梅菲斯特不再是僵化刻板的扁平角色，使读者感受到人性的复杂；揭示赏金猎人卡尔·威灵顿迫于生计而成为嗜血佣兵的人间悲剧；借助米莎与其父亲的羁绊歌颂亲情，借助乌萨斯学生自治团的故事赞美友情等

高谈阔论总不嫌多，用处相应地微乎其微，请允许我带领你的目光，让思绪的银线悄然缝入静静的字里行间。